2008年7月17日 星期四
書：愛之語．两性溝通的雙嬴策略
今天跟彥誼吃飯，感謝主，彥誼這個好姊妹給了我所需要的！關於夫妻二人應該如何相處之道！簡單、易懂、易做，但隨時提醒自己，養成習慣！
作者：蓋瑞巧門
愛的語言之一:
肯定的言詞
鼓勵的話語
扛慈的話語：聲調、說話的方式
謙遜的話語：以請求而非要求的話語
愛的語言之二:精心的時刻
愛的語言之三:接受禮物
愛的語言之四:服務的行動
愛的語言之五:身體的接觸
作者：蓋瑞巧門
愛的語言之一:
肯定的言詞
鼓勵的話語
扛慈的話語：聲調、說話的方式
謙遜的話語：以請求而非要求的話語
愛的語言之二:精心的時刻
愛的語言之三:接受禮物
愛的語言之四:服務的行動
愛的語言之五:身體的接觸
2008年7月2日 星期三
展覽：畢沙羅 (2008/06/29)
中午吃完飯後，由北投出發到故宮參觀畢沙羅。
今天同樣是個下大雨的日子，到了故宮主館後，才發覺畢沙羅在另一館，在外頭下著滂沱大雨的時刻，我跟老公決定先在主館看看紀念品館。紀念品館中，一堆堆的觀光客像不用錢選購有創意的設計品，嗯！數位典藏計劃果然有用。
購票之後，由於米勒的參觀經驗，決定等專人導覽，不想再租用語音系統，雖然都是蔣勳的介紹。
喔！旁邊剛巧一個導覽人員正對著一群從彰化來的美術社小朋友與家長、老師進行解說，事不宜遲，先混進去再說。整個過程下來，這個導覽人員解說的非常清楚，讓我不想離開一步，只記得她稱自己是番茄姊姊。還好，在過程中有錄製下來。回家可以複習一下。
以下是我還存留在腦袋裡的印象：
畢沙羅為何不那麼有名，為何他在派別上沒有被學者定位清楚的原因，是因為，他的１４００多幅作品於普法戰爭時被燒個精光。存留下來的粉少，不過，印象派所舉行的８個展覽，他從頭到尾都參展，而且，許多印象派畫家都是他提攜與照顧的，所以，畢沙羅是印象派的先驅。
為何寫實主義會轉為印象主義，是由於照像技術的發明，不管畫的多寫實，相機一照就出來，對象也不必長時間維持同一姿勢，因此，畫家必須由寫實轉向能夠將自己的意象、感情投入在畫中。
畢沙羅雖然困苦，但他還是熱情於繪畫與提攜後進，他的兒子與子孫也因此繼承他對繪畫的天份與熱愛，以他的長子路西安為例，是最常與畢沙羅討論研究繪畫的方式，從展覽中展出的書信可見一般，也看出畢沙羅對新的、不同的繪畫方式之實驗精神與接受度。
點描法與色彩科學上的色光三原色有關，因此，部分畫家認為點描法的作品根本不算是印象派之畫，因為，必須花許多時間在色彩重複點著上，失去原本印象派所強調的補捉一瞬間的印象精神。不過，畢沙羅還是花了四年的時間在點描法的研究上。因為畢沙羅的好人氣、眾人對他的敬重，畢沙羅、他的長子路西安、秀拉三人曾共同展出點描法的作品於印象派畫展中。這次的門票，上面的畫作便是畢沙羅點描法的作品。
版畫也是畢沙羅嚐試的方法。
畢沙羅也以農民為主題、歌訟農民之重要，但畢沙羅的農人姿態優雅、似是跳舞，不像農人出身的米勒，真實地勾勒農民的辛勞與生活。
今天同樣是個下大雨的日子，到了故宮主館後，才發覺畢沙羅在另一館，在外頭下著滂沱大雨的時刻，我跟老公決定先在主館看看紀念品館。紀念品館中，一堆堆的觀光客像不用錢選購有創意的設計品，嗯！數位典藏計劃果然有用。
購票之後，由於米勒的參觀經驗，決定等專人導覽，不想再租用語音系統，雖然都是蔣勳的介紹。
喔！旁邊剛巧一個導覽人員正對著一群從彰化來的美術社小朋友與家長、老師進行解說，事不宜遲，先混進去再說。整個過程下來，這個導覽人員解說的非常清楚，讓我不想離開一步，只記得她稱自己是番茄姊姊。還好，在過程中有錄製下來。回家可以複習一下。
以下是我還存留在腦袋裡的印象：
畢沙羅為何不那麼有名，為何他在派別上沒有被學者定位清楚的原因，是因為，他的１４００多幅作品於普法戰爭時被燒個精光。存留下來的粉少，不過，印象派所舉行的８個展覽，他從頭到尾都參展，而且，許多印象派畫家都是他提攜與照顧的，所以，畢沙羅是印象派的先驅。
為何寫實主義會轉為印象主義，是由於照像技術的發明，不管畫的多寫實，相機一照就出來，對象也不必長時間維持同一姿勢，因此，畫家必須由寫實轉向能夠將自己的意象、感情投入在畫中。
畢沙羅雖然困苦，但他還是熱情於繪畫與提攜後進，他的兒子與子孫也因此繼承他對繪畫的天份與熱愛，以他的長子路西安為例，是最常與畢沙羅討論研究繪畫的方式，從展覽中展出的書信可見一般，也看出畢沙羅對新的、不同的繪畫方式之實驗精神與接受度。
點描法與色彩科學上的色光三原色有關，因此，部分畫家認為點描法的作品根本不算是印象派之畫，因為，必須花許多時間在色彩重複點著上，失去原本印象派所強調的補捉一瞬間的印象精神。不過，畢沙羅還是花了四年的時間在點描法的研究上。因為畢沙羅的好人氣、眾人對他的敬重，畢沙羅、他的長子路西安、秀拉三人曾共同展出點描法的作品於印象派畫展中。這次的門票，上面的畫作便是畢沙羅點描法的作品。
版畫也是畢沙羅嚐試的方法。
畢沙羅也以農民為主題、歌訟農民之重要，但畢沙羅的農人姿態優雅、似是跳舞，不像農人出身的米勒，真實地勾勒農民的辛勞與生活。
2008年7月1日 星期二
展覽：米勒 (2008/06/28)
今天從台中北上，中午跟老公的朋友阿真吃完飯後，準備跟米勒見面了！
在中正紀念堂站下車，興致沖沖地跟著人群前往歷史博物館！啊！怎麼一下子就遇到排隊人群啊！ 哇！幾百公尺的長，都是準備看米勒的！本想先去買票，但我看，買票也得排隊！
雖然從中部上來，但真的不想花太多時間在排隊上，正打算放棄，明天一大早再過來！
還好，上帝的祝福，旁邊的教會剛巧每季一次的電影欣賞「口白人生」，我跟老公都沒看過，而且，還有專人解說，大卡司的演員，都是老公跟我喜歡的，便進去吹冷氣、看電影喔！
看電影時，外邊的風雨呼呼、拍打著窗門，連沈浸於電影情節中的我們都清楚的知道，豪大雨正發威中！不知道在外面排隊的人群該如何是好！
看完電影，已經下午5點多了，路邊都淹水了，看著雙腳泡在水中，奮力將車子牽出的摩托車騎士，心裡不禁覺得，真的感謝上帝，如果剛剛堅持排隊，應該已全身濕透、看不成了！
也因為下了這場豪大雨，排隊的人潮沒有了，剛好我們可以進場觀看了！
同時，老公跟我也租用了２台語音導覽系統，還送一張ｃｄ喔！不過，這張ｃｄ其實就是語音導導中的部分內容。
展覽的開始，展出當時寫實主義有名的畫家作品，例如，柯洛、胡梭的作品
柯洛 Jean-Baptiste-Camille Corot 1796-1875：http://vr.theatre.ntu.edu.tw/artsfile/artists/artists/Corot.asp?柯洛=83
接著，是米勒作品。
http://vr.theatre.ntu.edu.tw/artsfile/artists/artists/Millet.asp?米勒=83
語音導覽系統系統針對不同的作品講述觀賞者如何去欣賞這畫，以及這畫的可能作畫背景。當然，最有名的拾穗及晚禱就放在較大的展示空間中，跟觀賞者的距離也較大些。可能由於參觀者過多，大家擠來撞去，說真的，就算想有什麼感動與感受，也都在閃躲人群中散去。
後來，在觀賞中，正好進行定點的專人解說導覽，便關掉系統，聽聽臨場專家的說法。果然，專家導覽就是不同，他講述出米勒多張畫都是描繪在黃昏、在夕陽的光輝中，農人、牧羊人所表現出平凡的神聖。而且，對於人體各部分的比例、光影、動作描繪的仔細與生動。在最後一個廳室展出的是其他較不知名畫家、或模仿米勒描繪農人的作品，經由這些作品的對比，真的可以明顯的比較出米勒的非凡之處，光影、比例、動作、神情、背景處處都可看出米勒的用心、仔細與作品帶給人的感動。
老公說他喜歡的是牧羊女與羊群，我喜歡的是四季中的春。 雖然春跟米勒經常描繪的主題不同，但可以看出他在用色、光線上的細緻，而且，給人的感覺比較快樂、希望、不那麼沈重。
由於參觀米勒的經驗，發覺還是專人導覽比較有趣且深入。當然，最好是非假日時來參觀。我唯一的疑問是，為什麼台中的國美館不能展出呢，而且，國美館的空間比較大且舒服，史博館的空間小，實在不太像展出國際畫作的場所！ 也許，考量到交通及參觀人數的問題吧！不過，在參觀的過程中，不時的墊腳、隨人群移動，實在不怎麼享受！
欣賞完米勒，給自己買的套書：
9900元，包含100本的藝術大師世紀畫廊 (100張畫+框)、米勒專刊、100藝術大師。
在中正紀念堂站下車，興致沖沖地跟著人群前往歷史博物館！啊！怎麼一下子就遇到排隊人群啊！ 哇！幾百公尺的長，都是準備看米勒的！本想先去買票，但我看，買票也得排隊！
雖然從中部上來，但真的不想花太多時間在排隊上，正打算放棄，明天一大早再過來！
還好，上帝的祝福，旁邊的教會剛巧每季一次的電影欣賞「口白人生」，我跟老公都沒看過，而且，還有專人解說，大卡司的演員，都是老公跟我喜歡的，便進去吹冷氣、看電影喔！
看電影時，外邊的風雨呼呼、拍打著窗門，連沈浸於電影情節中的我們都清楚的知道，豪大雨正發威中！不知道在外面排隊的人群該如何是好！
看完電影，已經下午5點多了，路邊都淹水了，看著雙腳泡在水中，奮力將車子牽出的摩托車騎士，心裡不禁覺得，真的感謝上帝，如果剛剛堅持排隊，應該已全身濕透、看不成了！
也因為下了這場豪大雨，排隊的人潮沒有了，剛好我們可以進場觀看了！
同時，老公跟我也租用了２台語音導覽系統，還送一張ｃｄ喔！不過，這張ｃｄ其實就是語音導導中的部分內容。
展覽的開始，展出當時寫實主義有名的畫家作品，例如，柯洛、胡梭的作品
柯洛 Jean-Baptiste-Camille Corot 1796-1875：http://vr.theatre.ntu.edu.tw/artsfile/artists/artists/Corot.asp?柯洛=83
接著，是米勒作品。
http://vr.theatre.ntu.edu.tw/artsfile/artists/artists/Millet.asp?米勒=83
語音導覽系統系統針對不同的作品講述觀賞者如何去欣賞這畫，以及這畫的可能作畫背景。當然，最有名的拾穗及晚禱就放在較大的展示空間中，跟觀賞者的距離也較大些。可能由於參觀者過多，大家擠來撞去，說真的，就算想有什麼感動與感受，也都在閃躲人群中散去。
後來，在觀賞中，正好進行定點的專人解說導覽，便關掉系統，聽聽臨場專家的說法。果然，專家導覽就是不同，他講述出米勒多張畫都是描繪在黃昏、在夕陽的光輝中，農人、牧羊人所表現出平凡的神聖。而且，對於人體各部分的比例、光影、動作描繪的仔細與生動。在最後一個廳室展出的是其他較不知名畫家、或模仿米勒描繪農人的作品，經由這些作品的對比，真的可以明顯的比較出米勒的非凡之處，光影、比例、動作、神情、背景處處都可看出米勒的用心、仔細與作品帶給人的感動。
老公說他喜歡的是牧羊女與羊群，我喜歡的是四季中的春。 雖然春跟米勒經常描繪的主題不同，但可以看出他在用色、光線上的細緻，而且，給人的感覺比較快樂、希望、不那麼沈重。
由於參觀米勒的經驗，發覺還是專人導覽比較有趣且深入。當然，最好是非假日時來參觀。我唯一的疑問是，為什麼台中的國美館不能展出呢，而且，國美館的空間比較大且舒服，史博館的空間小，實在不太像展出國際畫作的場所！ 也許，考量到交通及參觀人數的問題吧！不過，在參觀的過程中，不時的墊腳、隨人群移動，實在不怎麼享受！
欣賞完米勒，給自己買的套書：
9900元，包含100本的藝術大師世紀畫廊 (100張畫+框)、米勒專刊、100藝術大師。
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